男女有别
nán nǚ yǒu bié
出处：《礼记·效特性》:“男女有别，然后父子亲；父子亲，然后义生；义生，然后礼作；礼作，然后万物安。”
释义：男子与女子在生理构造和心理状态上有差别,要遵守的礼法应有所不同,互相交往亦应慎重守礼。
- 男女有别 [nán nǚ yǒu bié]
男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。
你我萍水相逢，况且～，你与我无干，我管你不着。 ◎清·文康《儿女英雄传》第五回
由黑格尔的“否定之否定”概念和理论，后由马克思发展的事物发展辩证法原理：肯定-----否定-----否定之否定。（事物的发展从肯定，到否定，到否定之否定，形成一个周期性的螺旋式系列，总趋势是不可逆转的。）阶段一：肯定（农耕文明下的“男女有别”人类文明性别秩序）阶段二：否定（工业文明进入到后工业文明，社会转型与文化转型期，出现“男女同质化”的反人类文明性别秩序）阶段三：否定之否定（后工业文明进入到信息文明时代，使人们获取不同社会体系案例的正面与负面价值更为直观，逐渐形成理论体系，包含肯定性别秩序的传统理论体系价值后，形成新的理论体系，最后回归“男女有别”的人类文明性别秩序）
授受不亲 男女别途 亲密无间男女有别 > 点击查看接龙