置锥之地
zhì zhuī zhī dì
出处：《庄子·盗跖》:“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”
释义：安放锥子的地方。比喻极狭小的地方。亦比喻赖以安身立命之地。
- 置锥之地 [zhì zhuī zhī dì]
插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
- 置锥之地 [zhì zhuī zhī dì]
《庄子．盗跖》：「尧舜有天下，子孙无置锥之地；汤武立为天子，而后世绝灭；非以其利大故邪？」（源）
- 置锥之地 [zhì zhuī zhī dì]
宋．陈亮《陈亮集．卷八．酌古论四．桑维翰》：「且昔者汉高帝尝创业矣，倡义草莽，无置锥之地。」
- 置锥之地 [zhì zhuī zhī dì]
修订本参考资料：插锥子的地方。
庄子˙盗跖：尧舜有天下，子孙无置锥之地。比喻极微小的地方。荀子˙儒效：虽穷困冻餧，必不以邪道为贪；无置锥之地，而明于持社稷之大义。亦作立锥之地、立锥之土。
- 置锥之地 [zhì zhuī zhī dì]
插锥子的地方。
《庄子．盗跖》：「尧舜有天下，子孙无置锥之地。」比喻极微小的地方。《荀子．儒效》：「虽穷困冻餧，必不以邪道为贪；无置锥之地，而明于持社稷之大义。」也作「立锥之地」、「立锥之土」。
若夫总方略，齐言行，壹统类，而群天下之英杰，而告之以大古，教之以至顺，奥窔之间，簟席之上，敛然圣王之文章具焉，佛然平世之俗起焉，六说者不能入也，十二子者不能亲也。无置锥之地，而王公不能与之争名，在一大夫之位，则一君不能独畜，一国不能独容，成名况乎诸侯，莫不愿以为臣，是圣人之不得埶者也，仲尼子弓是也。一天下，财万物，长养人民，兼利天下，通达之属莫不从服，六说者立息，十二子者迁化，则圣人之得埶者，舜禹是也。
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