三归
sān guī
释义：三归 Sānguī 台观名。相传是管仲为自己修筑的而管氏亦有三归,位在陪臣,富于外国之君。——《史记·货殖列传序》
- 三归 [sān guī]
娶三姓女子。
《论语·八佾》：“ 管氏 有三归。” 何晏 集解引 包咸 曰：“三归，娶三姓女也。妇人谓嫁曰归。”《汉书·地理志下》：“﹝ 管仲 ﹞身在陪臣而取三归。” 颜师古 注：“三归，三姓之女。” 宋 苏轼 《东坡志林·七德八戒》：“ 管仲 之相 桓公 也……使家有三归之病，而国有六嬖之祸，故 桓公 不王，而 孔子 小之。”按，关于“三归”的解释尚有数说：(1)三处家庭。 俞樾 《群经平议·论语一》：“所谓三归者，即从 管仲 言，谓 管仲 自朝而归，其家有三处也。”(2)地名。指 管仲 之采邑。《晏子春秋·内杂下二八》：“昔先君 桓公 ，有 管仲 恤劳 齐国 ，身老，赏之以 三归 ，泽及子孙。” 章炳麟 《封建考》：“ 管仲 让不忘上，而家有 三归 反坫。案《春秋》书‘城 小穀 ’，文不係 齐 ，则 管氏 亦比关内侯也。”(3)台名。 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 管仲 故筑 三归 之臺，以自伤於民。” 宋 王应麟 《困学纪闻·论语》：“《説苑》：‘ 管仲 筑 三归 之臺，以自伤於民。’﹝ 朱熹 ﹞《集註》取之。”(4)指按常例缴纳给公家的市租。 清 郭嵩焘 《释三归》：“此盖《管子》九府轻重之法，当就《管子》书求之。《山至数》篇曰：‘则民之三有归於上矣。’三归之名，实本於此。是所谓三归者，市租之常例之归之公者也。”
亦作“三皈 ”。佛教语。指皈依佛、法、僧三宝。即以佛为师，以法为药，以僧为友。
晋 法显 《佛国记》：“ 弥勒 出世，初转法轮时，先度 释迦 遗法弟子、出家人及受三归五戒斋法供养三宝者。”《魏书·释老志》：“其始修心，则依佛、法、僧，谓之三归，若君子之三畏也。” 唐 高宗 《谒慈恩寺题奘法师房》诗：“萧然登十地，自得会三归。” 明 高濂 《玉簪记·投庵》：“但愿你受着五戒三皈，説甚么琛縭金翠。”
- 三归 [台观名。#####《论语．八佾》：「管氏有三归。」三归说法不一，有三种：（@@@@@）娶三姓的女子。《论语．八佾》：「管氏有三归」句下何晏集解引包咸曰：「三归，娶三姓女。妇人谓嫁曰归。」（@@@@@）三归台。汉．刘向《说苑．善说》：「管仲故筑三归之台，以自伤于民。」（@@@@@）地名。《晏子春秋．内篇．杂下》：「身老，赏之以三归，泽及子孙。」佛教上指三归依。参见「三归依」条。《水浒传．第四回》：「长老用手与他摩顶受记道：『一要皈依三宝，二要归奉佛法，三要归敬师友。此是三归。』」]
台观名。
《论语．八佾》：「管氏有三归。」三归说法不一，有三种：（@@@@@）娶三姓的女子。《论语．八佾》：「管氏有三归」句下何晏集解引包咸曰：「三归，娶三姓女。妇人谓嫁曰归。」（@@@@@）三归台。汉．刘向《说苑．善说》：「管仲故筑三归之台，以自伤于民。」（@@@@@）地名。《晏子春秋．内篇．杂下》：「身老，赏之以三归，泽及子孙。」佛教上指三归依。参见「三归依」条。《水浒传．第四回》：「长老用手与他摩顶受记道：『一要皈依三宝，二要归奉佛法，三要归敬师友。此是三归。』」