候气
hòu qì
释义：占验节气的变化。古人将苇膜烧成灰，放在律管内，到某一节气，相应律管内的灰就会自行飞出，据此，可预测节气的变化。
- 候气 [hòu qì]
占验节气的变化。古人将苇膜烧成灰，放在律管内，到某一节气，相应律管内的灰就会自行飞出，据此，可预测节气的变化。
《后汉书·律历志上》：“候气之法，为室三重，涂衅必周，密布緹縵。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散，人及风所动者其灰聚。” 元 刘壎 《隐居通议·律管候气》：“ 北齐 神武 霸府田曹参军 信都芳 ，世号知音，能以管候气。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗：“候气推黄鐘，攷风定六律。”
- 候气 [占候气之吉凶，及时气之变化等。与望气同。#####《史记·封禅书》：「上乃遣望气者，佐候其气。」；晋、司马彪《续汉书》：「候气之法，为室三重，涂亹周密，布缇缦室中，以木为按，每律各一，内庳外高，从其方位加律上，以葭灰抑其内端，案历而候之，气所动者，其灰斯散，人及风所动者，其灰聚。」；《五代史·司天考》：「测圭箭以候气。」@@@@@官名。汉置。掌气之占候。《后汉书·百官志》注：「《汉官》曰：『灵台侍诏四十二人。十二人候气。』。」]
占候气之吉凶，及时气之变化等。与望气同。
《史记·封禅书》：「上乃遣望气者，佐候其气。」；晋、司马彪《续汉书》：「候气之法，为室三重，涂亹周密，布缇缦室中，以木为按，每律各一，内庳外高，从其方位加律上，以葭灰抑其内端，案历而候之，气所动者，其灰斯散，人及风所动者，其灰聚。」；《五代史·司天考》：「测圭箭以候气。」@@@@@官名。汉置。掌气之占候。《后汉书·百官志》注：「《汉官》曰：『灵台侍诏四十二人。十二人候气。』。」