八达
bā dá
释义：道路八面相通。
- 八达 [bā dá]
道路八面相通。
《尔雅·释宫》：“一达谓之道路……八达谓之崇期。” 郭璞 注：“四道交出。”
亦作“八闥 ”。八牖。
《文选·张衡＜东京赋＞》：“复庙重屋，八达九房。” 李善 注：“《大戴礼》曰：‘明堂九室而有八牖。’然九室则九房也，八牖，八达也。” 晋 挚虞 《槐赋》：“开明过於八闥兮，重阴踰乎九房。”
三国 魏 司马懿 字 仲达 ，兄弟七人都以“达”为字，故时号为八达。见《晋书·安平献王孚传》。
称 三国 魏 诸葛诞 等八位闻达之士。
《三国志·魏志·诸葛诞传》“ 明帝 恶之，免 诞 官” 裴松之 注引《世语》：“是时，当时俊士散骑尚侍 夏侯玄 、尚书 诸葛诞 、 邓颺 之徒，共相题表，以 玄 畴 四人为四聪， 诞 备 八人为八达。”
称 晋 胡毋辅之 、谢鲲 等八位放达之士。
《晋书·光逸传》：“﹝ 逸 ﹞初至，属 辅之 与 谢鯤 阮放 毕卓 羊曼 桓彝 阮孚 散髮裸裎，闭室酣饮已累日。 逸 将排户入，守者不听， 逸 便於户外脱衣露头於狗竇中窥之而大叫……时人谓之八达。”
- 八达 [四面相通的道路，后用以形容交通的便利。#####如：「四通八达」。《文选．左思．蜀都赋》：「外则轨躅八达，里閈对出。」称八位通达之士： 三国时诸葛诞、邓扬等八人相善，并俱威名，人称「八达」。见《三国志．卷二八．魏书．诸葛传》注引《世语》。@@@@@ 晋代光逸、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之八人，散发裸裎，放浪形骸，时人称「八达」。见《晋书．卷四九．光逸传》。三国时司马懿兄弟八人皆以达为字，世称为「八达」。见《晋书．卷三七．安平献王孚传》。]
四面相通的道路，后用以形容交通的便利。
如：「四通八达」。《文选．左思．蜀都赋》：「外则轨躅八达，里閈对出。」称八位通达之士： 三国时诸葛诞、邓扬等八人相善，并俱威名，人称「八达」。见《三国志．卷二八．魏书．诸葛传》注引《世语》。@@@@@ 晋代光逸、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之八人，散发裸裎，放浪形骸，时人称「八达」。见《晋书．卷四九．光逸传》。三国时司马懿兄弟八人皆以达为字，世称为「八达」。见《晋书．卷三七．安平献王孚传》。