帖经
tiē jīng
释义：唐代科举考试的一种方法。
- 帖经 [帖经为唐、宋科举考试方式之一。据〔通典·选举〕载，帖经者，以所习经，掩其两端，中间惟开一行，裁纸为经，凡帖三字，随时增损，可否不一，或得四，或得五、得六者为通。注云，后举人积多，故其法益难，务欲落之，至有帖孤章疑句，疑似参互者以惑之；甚者，或上抵其注，下余一二字，使寻之难知，谓之倒援。既甚难矣，而举人则有驱悬孤绝，索幽隐，为诗赋而诵习之，不过数十篇，难者悉详矣，其于平文大义，或多止于表面。另〔新唐书·选举志〕亦载，凡明经先帖文，然后口试。而〔宋史·选举志〕则谓，自唐以来，所谓明经，不过帖书、墨义，观其记诵而已，故贱其科。直至仁宗庆历四年@@@@@，进行学校科举改革，始罢帖经、墨义（参见「庆历学制改革」）。#####]
帖经为唐、宋科举考试方式之一。据〔通典·选举〕载，帖经者，以所习经，掩其两端，中间惟开一行，裁纸为经，凡帖三字，随时增损，可否不一，或得四，或得五、得六者为通。注云，后举人积多，故其法益难，务欲落之，至有帖孤章疑句，疑似参互者以惑之；甚者，或上抵其注，下余一二字，使寻之难知，谓之倒援。既甚难矣，而举人则有驱悬孤绝，索幽隐，为诗赋而诵习之，不过数十篇，难者悉详矣，其于平文大义，或多止于表面。另〔新唐书·选举志〕亦载，凡明经先帖文，然后口试。而〔宋史·选举志〕则谓，自唐以来，所谓明经，不过帖书、墨义，观其记诵而已，故贱其科。直至仁宗庆历四年@@@@@，进行学校科举改革，始罢帖经、墨义（参见「庆历学制改革」）。