监本
jiàn běn
释义：各个朝代的国子监所刻印的书
- 监本 [jiàn běn]
国子监刻印的书本。
五代 后唐 宰相 冯道 命判国子监事 田敏 等校定九经，刻版印售。其后历代国子监都刻印图书，以经史为主。 明 代南北两京国子监分别刻书，故又有南监本、北监本之别。 宋 李清照 《＜金石录＞后序》：“后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。” 清 顾炎武 《＜仪礼＞郑注句读序》：“若乃据石经刊监本，復立之学官，以习士子。” 王国维 《观堂集林·宋刊本＜尔雅疏＞跋》：“盖南渡初监中不自刊板，悉令 临安府 及他州郡刻之，而以其板入监，此即 南宋 监本也。” 王绍曾 《记张元济先生》：“南、北监本多出 宋 元 旧椠， 汲古阁 本也多以 宋 版精本考校。”
- 监本 [监本指历代国子监所刻印的书本。国子监是古代政府中的教育管理机关，也是最高学府兼国家出版机构。国子监刻书，始于五代后唐，宰相冯道命判国子监事田敏等校定〔九经〕，刻板颁行。#####宋王溥〔五代会要．经籍〕云：「后唐长兴三年（公元@@@@@年）二月，中书门下奏请依石经文字刻〔九经〕印板，敕令国子监集博士儒徒，将西京石经本，各以所业本经句度钞写注出，柔细看读，然后顾召能雕字匠人各部随帙刻印板，广颁天下」。这部监本〔九经〕以唐石经为依据，成为宋以后历代儒家经典的祖本。以后，国子监都刻印图书，并以经、史为主。北宋监本多在杭州开雕，如淳化（公元@@@@@-@@@@@年）刻〔史记〕、〔汉书〕、〔后汉〕，咸平（公元@@@@@-@@@@@年）刻〔七经正义〕、〔资治通监〕、〔外台秘要方〕等皆是。宋代国子监所刻书，允许士人纳纸墨钱自印，然宋代监本传至今日者甚少。明代南北两京均设立国子监，都有刻书，故有南监本、北监本之称。今南监刊刻之本较之北监要多，且北监本多据南监本重刻。王国维〔五代两宋监本考〕、柳诒徵〔南监史谈〕于监本多有考述。]
监本指历代国子监所刻印的书本。国子监是古代政府中的教育管理机关，也是最高学府兼国家出版机构。国子监刻书，始于五代后唐，宰相冯道命判国子监事田敏等校定〔九经〕，刻板颁行。
宋王溥〔五代会要．经籍〕云：「后唐长兴三年（公元@@@@@年）二月，中书门下奏请依石经文字刻〔九经〕印板，敕令国子监集博士儒徒，将西京石经本，各以所业本经句度钞写注出，柔细看读，然后顾召能雕字匠人各部随帙刻印板，广颁天下」。这部监本〔九经〕以唐石经为依据，成为宋以后历代儒家经典的祖本。以后，国子监都刻印图书，并以经、史为主。北宋监本多在杭州开雕，如淳化（公元@@@@@-@@@@@年）刻〔史记〕、〔汉书〕、〔后汉〕，咸平（公元@@@@@-@@@@@年）刻〔七经正义〕、〔资治通监〕、〔外台秘要方〕等皆是。宋代国子监所刻书，允许士人纳纸墨钱自印，然宋代监本传至今日者甚少。明代南北两京均设立国子监，都有刻书，故有南监本、北监本之称。今南监刊刻之本较之北监要多，且北监本多据南监本重刻。王国维〔五代两宋监本考〕、柳诒徵〔南监史谈〕于监本多有考述。