论辨
lùn biàn
释义：谓考定才能品德。 议论辩驳。辨﹐通'辩'。 3.文体的一种。今称论说文。辨﹐通'辩'。
- 论辨 [lùn biàn]
谓考定才能品德。
《礼记·王制》：“凡官民材，必先论之，论辨，然后使之。” 郑玄 注：“论，谓考其德行道艺；辨，谓考问得其定也。”
议论辩驳。辨，通“辩 ”。
《后汉书·荀悦传》：“辞约事详，论辨多美。”《元史·巎巎传》：“其遇事英发，掀髯论辨，法家拂士不能过之。” 郭沫若 《中国古代社会研究》附录《追论及补遗》九：“在现在新的史料尚未充足之前，他的论辨自然并未能成为定论。”
文体的一种。今称论说文。辨，通“辩 ”。
三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“论辨理绎，能在释结，失在流宕。” 清 姚鼐 《古文辞类纂·序目》：“论辨类者，盖原於古之诸子，各以所学著书詔后世。”
评量、辨析。
《礼记．王制》：「凡官民材，必先论之、论辨，然后使之。」《三国志．卷二．魏书．文帝记》：「有司以公卿朝朔望日，因奏疑事，听断大政，论辨得失。」文体名。其体盖源自古代诸子，旨在论证说理。如清朝姚鼐的《古文辞类纂》有论辨类。今多称为论说文。