靠近；接触：若～若离。可望而不可～。
到；开始从事：～位。
当下；目前：～日。～期。成功在～。
就着（当前环境）：～景。
姓。
就是：荷花～莲花。非此～彼。
就；便：一触～发。招之～来。闻过～改。
即使：～无他方之支援，也能按期完成任务。
接近；靠近
到；开始从事
介词。引进动作行为靠近的处所、环境等
目前；当下
副词。表示前一件事发生了，后一件事紧接着发生，相当于“便”；
表示事实如此，相当于“就”
就是（表示判断）
连词。连接分句，表示假设兼让步，相当于“即使”
左高右低，左部分横向笔画间距均匀，横折稍斜，竖提端正。“卩”横折钩稍短，与左部底端大致平齐，竖画正直。
便 就 离 郎 既 勆诈败佯输，即假装败阵，引人上当。
即不要保持沉默也不能按兵不动。
这个苹果即好看又好吃。
这个目标可望而不可即。
士别三日，即更刮目相看。
这个声明从宣布之日起即生效。
不破不立，即非学术批评。
罪不可逭，即罪责不可逃避。
即班务日记的记录要规范，不走过场。
治病救人，即治好病把人挽救过来。
- 即 [jí]
〈动〉
(会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义:走近去吃东西)
同本义
即,就食也。——《说文》
席末取粮即稻。——《仪礼·公食礼》
鼎有实,我仇有疾,不我能即。——《易·鼎》。高亨注:“《说文》:‘即,就食也。’此用其本义。”
基本义是接近、靠近、走向,与“离”对举。
将即席。——《礼记·曲礼》
匪来贸丝,来即我谋。——《诗·卫风·氓》
神即形也,形即神也。——范缜《神灭论》
夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。—— 柳宗元《童区寄传》
又如:若即若离
登上;走上
公即位。——《春秋·桓公元年》
山行即桥。——《史记·河渠书》
及庄公即位,为之请制。——《左传·隐公元年》
又如:即阼(即位。皇帝登极叫即阼。因古时新天子登基,有升登东阶而主祭的仪式,所以叫即阼。阼:东阶);即真(正式就皇帝位。后世以官职由代理而改为实授,也称即真);即禽(打猎,在野外猎取禽兽);即祚(皇席即位登基)
虽然
小即小,天生的口不曾合。——《西厢记诸宫调》
假若
即有不称。(如果不能称将军之职。意即打败仗。)——汉· 刘向《列女传》
即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤。——汉· 贾谊《论积贮疏》
即使
公子即合符。(即,即使。)——《史记·魏公子列传》
即不幸有方二三千里之旱。——汉· 贾谊《论积贮疏》
即谋单于。—— 东汉· 班固《汉书·李广苏建传》
即捕得三两头。——《聊斋志异·促织》
其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成痼疾。——清· 方苞《狱中杂记》
又如:即或
同“则”。那就
即患秦兵之来。——《史记·廉颇蔺相如列传》
不死即已。——《史记·陈涉世家》
死即举大名。
即更刮目相待。(即,就。)——《资治通鉴·汉纪》
〈介〉
就在某时某处;乘,趁
即其帐中斩宋义头。——《史记·项羽本纪》
即时诛灭。——《汉书·李广苏建传》
即如前年…一事。——清· 梁启超《谭嗣同传》
又如:即忙(连忙;赶紧);即拜(就在所在地授予官职);即早(及早;趁早)
当
即此风云佳,孤觞聊可命。——南朝齐· 谢朓《赋贫民田》
又如:即此(就此;只此)
〈副〉
一…就 。
如:气断即死;闻过即改
随之立刻就 。
如:降即免死;即早(及早,趁早)
立刻,当即
王即临之。——晋· 干宝《搜神记》
太守即遣人随其往。——晋· 陶渊明《桃花源记》
处即刺杀虎。——《世说新语·自新》
即书诗四句。——宋· 王安石《伤仲永》
又如:即速(立刻;赶快)
那就是说,那就是
民死亡者,非其父兄,即其子弟。——《左传·襄公八年》
梁父即 楚将 项燕。——《史记·项羽本纪》
即今之傫然在墓者。——明· 张溥《五人墓碑记》
即此爱汝。——清· 林觉民《与妻书》
即如忠烈遗骸。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
又如:即是
〈名〉
目前,现在 。
如:即目(眼前所见);即事诗(以眼前事物为题材的诗)
今,当天 。
如:即今(如今);即目(如今)
烛头烬
左手执烛,右手折即。——《管子》
姓